Introducción
Memorias del Subsuelo es una obra escrita por Fiodor Dostoievsky. En la obra el autor nos presenta a un personaje que es sumamente racionalista, este es el narrador de la historia y a lo largo de toda la obra este intenta justificar su pensamiento, pero mientras más se justifica, más termina por contradecirse, pues el hombre no es pura razón, sino el hombre también está lleno de sentimientos y emociones que lo llevan a relacionarse con el mundo que lo rodea. De este modo me dedicaré a analizar la lucha entre la razón y la emoción que Dostoievski plantea en su obra, pues esta lucha es el campo de batalla de cada hombre, en donde cada persona se encuentra consigo mismo en lo que es su propio subsuelo.
Estructura de la obra
Algo en lo que destaca la obra es la manera en que está estructurada, pues está divida en dos partes. La primera parte es un monólogo intelectual, en el que el narrador nos revela sus pensamientos e ideas, esta parte es llamada “El subsuelo”. La segunda parte son anécdotas del personaje principal, en la cual nos revela su parte humana, esta parte se llama “A propósito de la nieve húmeda”.
Esta estructura me llama bastante la atención, pues no es casualidad que Dostoievsky haya escrito la obra de esta manera. Pues la primera parte es la razón del narrador, mientras que la segunda parte es la manifestación de sus emociones; por lo tanto es a través de la estructura del libro que se nos muestra la separación interior del narrador, de modo que ambas partes revelan una cara distinta del protagonista. Lo interesante de esto es que el personaje principal está más inclinado al racionalismo, en el que trata de superar y oprimir sus emociones, lo cual lo lleva a estar en una lucha constante.
Primera parte: El subsuelo
El monólogo de esta parte nos demuestra, como ya he dicho, el racionalismo del protagonista; lo que me llama la atención es que este racionalismo es para el autor el significado del subsuelo, en donde la misma razón lleva al protagonista a vivir en un espacio cerrado del cual no puede salir, por lo tanto el narrador se convierte en el hombre del subsuelo, siendo el subsuelo el símbolo de su soledad.
Desde un punto de vista humanista, la razón tiene que estar acompañada por la experiencia, lo cual es bastante curioso porque el hombre del subsuelo sabe esto y lo demuestra en su monólogo, pero lo interpreta de otra manera:
“Vean: la razón, señores, es una cosa buena, esto es indiscutible; pero la razón es sólo la razón y satisface únicamente la capacidad del hombre de razonar, mientras que el deseo es la manifestación de toda la vida, es decir de toda la vida humana, incluyendo la razón y todos los cosquilleos. Y aunque en esta manifestación nuestra vida revela a menudo toda su miseria, sigue siendo vida y no mera extracción de una raíz cuadrada…”[1]
En su pensamiento el narrador nos revela que para él la razón es aquella que puede ordenar el mundo, es decir la sociedad, pero la concepción de la sociedad que tiene está llena de miserias, de corrupción, pues la sociedad está construida sobre los deseos, es decir sobre el mundo emocional de las personas, siendo el mundo emocional el que corrompe a la sociedad.
De tal modo que es en este conflicto que la lucha entre razón y emoción surge en el hombre del subsuelo, pues este defiende en toda la obra que la sociedad perfecta solo puede construirse en la razón, dado que esta es la capacidad más grande del ser humano.
Segunda parte: A propósito de la nieve húmeda
La constante racionalización del hombre del subsuelo es un pensamiento que sofoca sus propias emociones, y para justificar su razonamiento narra en la segunda parte anécdotas en donde este ha demostrado que su pensamiento es el correcto, pero este lo único que ocasiona es contradecirse a sí mismo.
Es en la interacción con los demás que el hombre del subsuelo demuestra que es problemático, lo cual provoca en él una actitud solitaria y de desprecio hacia las demás personas. De modo que a través de esta soledad la lucha de sus emociones sale a la luz, pues al tener una personalidad solitaria este tiene un contacto muy profundo y constante con sus emociones, pues así el mismo se contradice. Aunque este trata de no demostrar sus emociones, interiormente tiene la lucha por suprimirlos con la razón, de modo que su orgullo oculta sus sentimientos y emociones.
Dentro de las anécdotas que este narra, el que más me llama la atención es el encuentro que tiene con una joven llamada Liza. Este encuentro se da después de que el hombre del subsuelo tuvo una reunión con algunos de sus antiguos compañeros, en donde al final termina saliendo avergonzado y con resentimientos. Aquí el hombre del subsuelo se dirige a un prostíbulo, pero lo interesante de su actitud es que no va en busca de placer, sino en busca de reafirmar su orgullo y superioridad.
Es de tal modo que se encuentran Liza y el hombre del subsuelo, el cual tan solo la humilla con su racionalismo en un intento por querer hacerle ver que la vida que lleva no es buena, presentándose de esta manera como alguien que conoce la miseria humana al mostrarle su propia miseria la cual necesita de afecto. En cambio la actitud de Liza es de escucha, demostrando que ella lo comprende y empatiza con lo que siente. Es de este modo que los dos se vuelven a encontrar por segunda vez, pero este segundo encuentro es distinto, pues no intercambian muchas palabras y el momento en que el racionalismo del hombre del subsuelo termina por ser destruido es cuando Liza lo abraza y este termina por caer en un profundo llanto, de manera que la emoción en este momento termina por vencer a la razón.
Conclusión
El final de la obra termina en que el hombre del subsuelo despide a Liza dando dinero, pero ella tan solo llora y sin tomar el dinero se retira. Con esta actitud del hombre del subsuelo nos revela que este no puede aceptar las emociones de los demás y suyas propias, de modo que el razonamiento puro de sus ideas no lo pueden llevar a la integración de sus emociones. Es así que el racionalismo del hombre del subsuelo es como la nieve húmeda, nieve que se derrite poco a poco para al final terminar de existir, pues el ser humano es la integración de la mente y el corazón, es decir de la razón y emoción.
Bibliografía
— GradeSaver. (n.d.). Memorias del subsuelo Citas y Análisis. GradeSaver. https://www.gradesaver.com/memorias-del-subsuelo/guia-de-estudio/quotes
— De Leeresvivirdosveces, V. T. L. E. (2023, June 17). Reseña de Memorias del subsuelo un Fiódor M. Dostoievski. Leer Es Vivir Dos Veces. https://leeresvivirdosveces.com/2023/06/17/resena-de-memorias-del-subsuelo-un-fiodor-m-dostoievski/
[1] Dostoievski, F. M. (2023). Memorias del subsuelo. ALBA Editorial. Parte I “El subsuelo”, Cap. VIII.
